漢堡薯條的心情故事新家

旅遊日期:114年12月12日

記錄日期:115年2月11日

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接上篇:楷棟堂、集瓊藻及紅樓夢篇

故宮下半場我們首先來看的是玉之巧

玉器工藝從明朝玉雕風格的多樣性，發展至清朝乾隆皇帝時達到顛峰

後來翡翠因其光豔四射取代閃玉，成為現代珍愛的玉種

玉是既硬又韌的礦物，據稱是韌性最強的礦物

自古以來人們從自然界尋找比玉更硬的礦物

如石英、金鋼石配合竹、石、銅、鐵、鋼等質材的工具將玉切割琢磨成美玉

中國擁有數千年的琢玉傳統，正所謂玉不琢不成器

明朝玉器的特色粗大明

若是相對普遍精緻的清玉，粗大明詞彙似乎無誤

中國有長達七、八千年製作與使用玉器的歷史

十八世紀以前，先民所採用的玉料主要是閃玉

而北緬甸的輝玉因其鮮豔的翡紅與翠綠就像翠鳥的羽毛，因此被稱為翡翠玉

閃玉和輝玉外觀相似都可呈現美麗的綠色

一般稱閃玉為碧玉，輝玉為翠玉，雖二者有時會被混淆，但都玲瓏璀璨

清代的玉石看起來確實是比較精緻

北緬甸在18世紀歸屬清廷雲南省管轄

所產的輝玉在此時逐漸輸入中土

碧玉和閃玉傻傻分不清楚，此屏風所嵌為綠色閃玉

曾被誤認為輝玉，定名為翡翠屏風，後經鑑定後改為碧玉屏風

來到302陳列室

最具代表性的肉形石及翠玉白菜都離家出走了

肉形石是石英類礦物，具有層層的紋理

像極了餐桌上的紅燒肉，是大自然不可思議的傑作

能人巧手在表面加工並略加染色成為紅色豬皮

肉形石因此更像是一塊鮮嫩多汁的東坡肉，令人食指大動

可惜肉形石好像是暫借給蘭陽博物館

圖片看起來就很像一塊肉

如果實品在應該真的會讓人望之口水直流

高反差燈光下說實在很不好拍

這二方玉璽分別是乾隆皇帝70歲及80歲時對自身的期許

乾隆表明年至70不敢怠於政事，雖至80高齡仍心繫萬民，誠心勤政

翠玉白菜是故宮最廣為人知的藏品之一

藉由巧妙構思、翡翠紋理和細緻雕工完美結合

幻化出水嫩鮮活的白菜，宛若天成

可惜好像是出借給捷克了

今天來的不是時候沒有肉也沒有菜

還好有安慰獎翠玉小白菜

也還蠻有特色的天地人三連環

接著來到華麗魔法屋

也就是來到200多年的歐洲，就是當時的裝飾及流行配件

年紀越大拍照越容易閉眼睛

所以一定要至少拍二張才行

青銅文化開始於夏代晚期，歷經商、西周至東周

前後約1500年，秦、漢以後鐵器興起，但銅器仍沿用不替

珍貴的青銅器只有貴族才能使用，所謂國之大事、在祀與戎

青銅除了鑄造兵器、樂器外，主要製成祭祀容器，盛裝祭品獻祭祖先

乃孫作祖己鼎是故宮收藏的四大巨鼎之一，鑄造於商代晚期，體量宏大、紋飾精美

是當時極為重要的祭祀禮，採深腹、折沿、立耳及柱足設計，器腹微垂

展現商末周初的典雅風格，原藏於重華宮廚房，高81.8公分，重79.65公斤

毛公鼎高53.8公分，腹深27.2公分，口徑47公分，重34.7公斤是故宮著名的國寶

它的重要性是鼎內長達500字的銘文，字數為舉世銘文青銅器中最多

是西周宣王即位之初，請叔父毛公協助治理政事並給予豐厚賞賜，毛公鑄造了這件大鼎

同時將這件事情以文字記錄在鼎內，希望子孫永享此榮耀

這件西周早期的卣，因為器身內鑄有召字，所以稱為召卣，全器飾有精巧繁複的紋飾，並分為主紋與地紋

主紋簡單來說就是浮凸在器身上的紋飾，正如我們在器腹看到的一對眼睛

而地紋就是在浮凸的主紋以外，那些呈現螺旋狀的雲雷紋

散盤也稱散氏盤、夨(ㄗㄜˋ)人盤是西周厲王年間鑄造的青銅器

記夨國與散國的邊界糾紛，是中國最早的土地契約，全文350字是書法史上極品

青銅器的祀與戎

離開青銅器接著來了解硯式的初生

硯原是研，指以水研磨成墨汁的工具

硯痴是指對硯極度迷戀的性情中人

硯石到底有什麼魅力？說實在各式各樣的硯石還蠻美的

蘇軾與米芾是好朋友，蘇軾曾借走米芾珍愛的紫金硯

臨終時竟囑咐兒子以硯陪葬，最後米芾取回，激動又欣喜寫下這段軼事，二人還真的是愛硯成痴

蘭亭修褉又名蘭亭集會，是東晉王羲之等40多位名士於蘭亭(現浙江紹興西南)舉辦修褉集會

會上共得詩37首，王羲之寫下了著名的蘭亭集序

海天硯以海天為主題，有仙界樓閣或雲龍穿梭

硯體包含硯側均滿飾浮雕，硯堂、硯池彷彿置身於廣大無垠的波濤或雲間

好可惜今天白菜也不在院內

14:00我們準備離開故宮

離開前來到B1多寶格商店看看紀念品

手工翠玉白菜娃娃是還蠻可愛的，但價錢不算便宜

美女買了一個必買的紀念品福慧連綿馬克杯600元

離開故宮下一站是去台北101